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  • 阿弥陀佛是怎样成佛的

      净土一宗,法门深广,三根普被,人人可修,若真是正信、切愿、实行,往生必定可期。《集经》云:“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。”现在国内修学佛法的,除西藏外,百分之九十都是修...圆通章》要我们“都摄六根、净念相继”。《无量寿经》中记载的阿弥陀佛因地修行时发誓愿,修菩萨道,积功累德以至圆满成佛的事迹,对我们念佛人也是个启示:念佛求佛何如念佛学佛,看看阿弥陀佛是怎样成佛的,我们向...

    西妙

    |念佛|阿弥陀佛|

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  • 念佛中如何调服掉举和昏沉

    以声相助,况欲摄心以证三昧者乎?所以《集经》云,念见大佛,小念见小佛。(注二)。是故得知,听之一法,实念佛要法。字字从心起,字字从口出,字字从耳入,如是念念相续,无有间断。〈但于念时,当万绿放下,一念单提,如救头然,如丧考妣,如鸡抱卵。“(注三)一有间断,三昧不成。所谓:念是指大声念佛;小念,是指小声念佛。古德释云:大声念,则所见之佛身;小声念,则所见佛身小。称颂观世音菩萨洪名...

    大安法师(东林寺)

    念佛|掉举|昏沉

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/21215921149.html
  • 忍辱多力

    不获!”   三、忍辱得众善:   忍辱是一种阴德,可以增长福报。《集经·月藏分》载: 忍为世间最,忍是安乐道,忍为离孤独,贤圣所欣乐, 忍能显众生,忍能作亲友,...。布施十方,虽有福,福不如忍。” 又《法句经》说:“舍恚行道,忍辱最强。”   二、忍的真义   忍辱,是对无端横逆能不以忿怒心迎之,而不是打不还手,...

    经证

    忍辱|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/19152525241.html
  • 阿弥陀佛是怎样成佛的

    净土一宗,法门深广,三根普被,人人可修,若真是正信、切愿、实行,往生必定可期。《集经》云:“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。”现在国内修学佛法的,除西藏外,百分之九十都是修净土宗的,...都摄六根、净念相继”。《无量寿经》中记载的阿弥陀佛因地修行时发誓愿,修菩萨道,积功累德以至圆满成佛的事迹,对我们念佛人也是个启示:念佛求佛何如念佛学佛,看看阿弥陀佛是怎样成佛的,我们向他学习,学他的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364240530.html
  • 傅丽卿居士著:寻宝记

    念佛法门最可靠。集经说‘末法亿亿人修行,罕一人得道,唯依念佛,得度生死。’佛教八万四千法门中,不管是禅教密律,全都是靠自力修行,成佛须经三阿僧祗劫,唯有念佛法门,是佛教一切法门中的特别法门,倚仗...知道老法师的茅蓬在莲因寺的后山,母女俩就欢欢喜喜的出门了。  到了莲因寺旁,只见后山翠峦重重叠叠,有山深云深不知处之势,远远的一处农舍,正想上前问路,人还未靠近,一只凶猛的黑狗便飞窜而出,对著我们...

    傅丽卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511741601.html
  • 宋澋州释智严白话

    是不会得戒的。如不得戒,则今生绝不能证得果位。集经中言:‘末法亿亿人修行,罕一得道。’请仔细思量此言。   宋澋州释智严   沙门智严。西凉州人。弱冠出家。便以精勤著名。...轻秦类。敬接远人。   时有佛驱跋陀比丘。亦是彼国禅匠。严乃要请东归。欲传法中土。跋陀嘉其恳至。遂共东行。于是踰越沙险。达于关中。常依随跋陀。止长安寺。顷之。跋陀横为秦僧所摈。严亦分散。憩于山东...

    凡夫

    佛学论文|因明|五明

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  • 忍辱多力——人间佛教经证

    安宅,灾怪不生;忍为神铠,众兵不加;忍为舟,可以渡难;忍为良药,能济众命;忍者之志,何愿不获!」   三、忍辱得众善:忍辱是一种阴德,可以增长福报。《集经·月藏分》载,忍为世间最,忍是安乐道,忍为...為明,愈于日月。龙象之力,可谓盛猛,比之于忍,万万不如一。七宝之耀,凡俗所贵,然其招忧,以致灾患;忍之为宝,终始获安。布施十方,虽有福,福不如忍。] 又《法句经》说:「舍恚行道,忍辱最强。] 二、忍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 律宗之祖鉴真传

    。这次随同鉴真赴日的,尚有他的亲信弟子二十三人,中有智首等三位女尼及三位胡僧。他也带去了大批的法物,其中有佛肉舍利三千粒,佛像一批,金字华严经八十卷,大佛名经十六卷,金字品经一部,集经一部,南本...学三藏。回到扬州,开始弘律,声动江淮之间。733年,道岸的传人义威大师入寂后,他即以四十六岁的盛年,被许为天下授戒大师。据其弟子思托的‘唐和尚东征传’载,当时的鉴真,已前后讲律及疏四十遍,律抄七十...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教典籍首创的词语

    ——《无量寿经》  自爱、追求:“若自爱者,便起追求,由追求故,受众苦恼。”——《金光明经》  印象:“如闫浮提一切众生身及余外色,如是等色,海中皆有印象。”——《集经》  恩德:“常念恩德,有...六道轮回、阿赖耶识、三千千世界等等,数量极多,兹不赘述。  有趣的是,不少汉语词语虽然源于佛教经典,其来源却鲜为人知。比如世界、平等、方便、圆满、导师、宗旨、刹那、过去、现在、未来、演说、赞叹、表示、尊重...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 续高僧传序直解

      2、四依:  (为修行佛法的四种原则。即依法不依人、依了义经不依不了义经、依义不依语、依智不依识。又称四依四不依。语出南本《涅盘经》卷六、《大方等集经》卷五等。  (1)依法不依人∶指以所说的...淳,析天下之朴。”淳:不浇曰淳。  11、丹青:指绘画也指史籍。  12、【付法传】(书名)付法藏因缘传之略名。   本书列举印度传法世系二十四人,从佛灭度时以最胜法咐嘱迦叶起,其后以次传法为阿难、...

    不详

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